KENEF (WC) KASASI MELEKLERİ !
MELEK ÇEŞİTLERİ ve bunların İŞLERİ !
TÜİK’imiz uzmanlarıyla, DİB’imiz de Âlimleriyle birlikte bi ORTAK ÇALIŞMA grubu kurarak bu konuda istatistikî ve ilmî bilgiler yayınlamak suretiyle bizleri İRŞÂD edebilirler mi acaba ?
Mesela, kaç çeşit MELEK vardır, bunların çalışma şartları ve ihtisasları nelerdir; İSTİHDÂM vaziyeti nasıldır, yani çalışma, görev alma, görevlendirme usul ve (“modern” (!) Türkçe ifadeyle KRİTERLERİ) nelerdir; MELEKÛTÎ âlemde İŞSİZLİK var mıdır varsa nisbeti nedir, çözümü mümkün müdür … ?
Benim bildiğime göre mesela;
1)Mezarda Sorgu Melekleri: Münker ile Nekir.
2)İnsanların önünde arkasında gezen ve onu koruyan ( ve sadece, CİMA halindeyken ve HELÂDAYKEN yani KENEFTEYKEN ve GUSÜL abdesti alırken, bu haller bitinceye kadar insandan ayrılan) HAFAZA MELEKLERİ
(İsrâ Sûresi 13. Âyet. İnfitar Sûresi 10-12 âyet. Kaf Sûresi 21. Âyet).
3)İnsanların (sağdaki) iyiliklerini ve (soldaki de) kötülüklerini yazan ve iki omuzunda oturan (ve hani, namaz sonlarında önce sağ taraftakine, sonra da sol taraftakine “esselamü aleyküm” diye selam veriyoruz ya, işte o) KİRÂMEN KÂTİBÎN Melekleri.
4)CEHENNEM başında duran 19 Melek (Müddesir Sûresi 30. Âyet)
5)Bakara Sûresi 102. Âyetteki iki Melek: HÂRUT ve Melek MÂRUT.
6)Bir de meleklerin PEYGAMBERİ olan Melekler vardır ki, onları hepimiz yakından biliriz:
a-Her an iş başında olan ve emrinde sayısız Melek olan AZRAİL;
b-Yine emrinde sayısız melek olan (ve her yağmur tanesini bir MELEK yere indiren ve bir daha buna sıra gelmeyen melekler ordusu sahibi )METEOROLOJİDEN sorumlu Melek MİKAİL (Hıristiyan olanın adı, Maykıl);
c-Bi daha VAHİY gelmeyeceğine göre çalışması bitmiş olan CEBRAİL;
ç-Ve henüz çalışması başlamamış olan (Kıyametin geldiğini bildirecek SUR’a üfleyecek) İSRAFİL.
7)Bütün bunlara ilaveten, DİB’in Din İşleri Yüksek Kurulu Uzman Yard. Gülsüm SOYDAN Hanım Hocamızın (bu sene) yeni keşfettiği ve görevlendirdiği; “CAMİLERİN kapısında ellerinde kayıt DEFTERLERİYLE CUMA namazına gelenlerin kaydını yapmak için bekleyen (ve Hutbeden önce yerimizi almalıyız ve KAYIT dışı kalmamalıyız diye tenbih ettiği) (yazıcı) MELEKLER”
8)Ve işte şimdi deee, KENEF (WC) KASASI MELEKLERİ !
Söğütöüzü’nde AKePe Genel Merkezi karşısındaki Başyazıcıoğlu Camii KENEFİNİN (yani eski ifadeyle AYAKYOLUNUN, modern kelimeyle WC’sinin) kapısına konulan ve DEF’İ- HÂCET (büyük küçük ÇİŞ) edenlerin ÜCRET olarak içine para atacağı küçük bir KASA üzerindeki yazıya göre (ki, ÇİŞ etmek için gittiğimde gördüğüm) yeni çeşit (yani, yeni lisanımızla VARYANT) MELEKLER görevlendirilmiş bulunmaktadır.
İşte o yazı aynen:
“BU KASA
AHİRET SERMAYEMİZDİR
KASAYA ATTIĞINIZ HER KURUŞ
MELEKLER TARAFINDAN YAZILMAKTADIR”
Buna göre, CAMİ kapısında durup, girenlerin kaydını yapanlara ilaveten yine Cami KENEFİNDE durup kasaya para atanları yazan MELEKLER, benim bildiğim kadarıyla son zamanların görevlendirilmiş MELEKLERİDİR.
(Bu MELEKLERİ anladım amma, oraya atacağımız 5 kuruşun AHİRETTE SERMAYE olma meselesini anlayamadım ya neyse …)
Bu durum karşısında ben şunu merak etmekteyim:
Dağ başlarına yapılan 50-60 bin MÜ’MİNLİK camilere ilaveten her köşe başına, her boş arsaya ve ücra yerlere yapılan, ancak kimselerin gitmediği veya normal alması gereken NAMÂZÎ sayısının % 1’ine bile ulaşamayan ve dolayısıyla BOŞ kalan camilerdeki o boşluğu MELEKLER DOLDURMAKTA mıdır ?
Kapıda ve KENEFTE kayıt tutan MELEKLER olduğuna göre BOŞLUKLARI DOLDURAN MELEKLER de olması gerekmez midir ?
Bence bööle olması gerekmektedir.
Bunu KEŞFEDECEK ve bunu delilleriyle ifşâ edecek bi ÂLİM çıkar mı acaba ?
Belki de çıkmıştır, amma benim haberim olmamıştır. Çünki, bööle bi mesele gayet ehemmiyetli bi meseledir ve mü'min ÂLİMLERİN bunun üzerinde tefekkür eylemiş olması elzemdir.
Bütün bu iş ve işlere (Melek çeşitleri ve meleklerin İSTİHDÂMI meselesine) DİB’imiz ve özellikle de Başkan (KILIÇLI) ALİ Bey’imiz ne diyecektir veya ne düşünecektir ya da bi şey DÜŞÜNMEKTE midir acaba ?
Ben bilemiyorum.
Ya siz bilir misiniz ve siz ne dersiniz sayın SEYİRCİLER ?
